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成都溫江花木基地轉：園有喜事

“林中(zhōng)有丹果，壓枝一(yī)何稠，爲柿已經美，嗟爾骨亦柔。剖心無所有，入口頗相投。”

秋末的柿子樹(shù)上，一(yī)隻隻熟透的柿子在暖陽下(xià)晶瑩奪目，如同一(yī)個個紅燈籠，高挂在秋風之中(zhōng)，配上深秋暈染下(xià)五彩斑斓的葉片，讓人感到一(yī)份無比珍貴的溫暖與豔麗。

柿樹(shù)是中(zhōng)國人庭院的常客。早在晉朝，就有“華林園柿六七株，晖章殿前柿一(yī)株”的記載，及至唐宋，文人墨客們更喜在園中(zhōng)植柿。

因爲柿子象征“萬事（柿）如意”“事事（柿柿）紅火(huǒ)”，和靈芝、桃或是海棠花搭配，還能搭出“時時（柿柿）如意”“諸事遂心”和“五世同堂”之類的好彩頭來

憑借着這份吉祥，柿子成爲了丹青寵物(wù)。譬如一(yī)代畫壇宗師齊白(bái)石先生(shēng)就極喜畫柿，甚至還有一(yī)号，稱作“柿園先生(shēng)”。單是他每年春節所畫的歲時清供類作品裏，就有至少十幅以柿爲題材。有一(yī)回，甚至還專門畫了一(yī)幅《柿柿如意圖》，以取“事事大(dà)順”的吉意。

柿樹(shù)令人喜愛的另一(yī)個原因或者說更重要的原因是，秋寒之中(zhōng)兀自鮮妍的秋柿，像極了文人們心中(zhōng)那份深藏的執着。失意時的劉禹錫，曾有詩雲：“曉連星影出，晚帶日光懸。本因遺采掇，翻自保天年。”宦海沉浮原是尋常，人情冷暖唯有自知(zhī)。在寒逆之中(zhōng)，有志(zhì)者看到秋柿，就似尋到了知(zhī)己，火(huǒ)熱而堅定的心也有了歸處。一(yī)生(shēng)傳奇的朱元璋，在當上了開(kāi)國之君以後，竟敕封柿爲“淩霜侯”，可見他也是敬佩柿子之德。

近人造園，就更少不了柿子樹(shù)了。柿子樹(shù)除了秋日可以賞果，它豐茂的樹(shù)形，不論是四時裏哪一(yī)季都可以增添園中(zhōng)活潑的生(shēng)機。柿樹(shù)也是長壽的樹(shù)種，上了年頭的柿樹(shù)，更顯古樸。當年張大(dà)千遷居巴西，在當地爲自己造了一(yī)座園宅，取名“八德園”，這“八德”的說法，就來自于柿子。

唐代段成式的《酉陽雜(zá)俎》裏記載：“柿有七德：一(yī)長壽、二多蔭、三無鳥巢、四無蟲、五霜葉可賞、六嘉實、七落葉肥大(dà)可臨書(shū)。”加上柿葉泡水可治胃病，也是一(yī)德，所以加起來稱作“八德”。

八德園是張大(dà)千的心血之作，他耗費(fèi)巨資(zī)建設多年，隻爲營造心中(zhōng)水面松風、竹石幽居的山水畫意境，在這意境裏，柿子樹(shù)也是絕對少不了的一(yī)道風景。

老舍先生(shēng)也甚愛柿子樹(shù)。1950年，他在北(běi)京購置宅院的時候，托人特意到西山林場移植了兩棵“火(huǒ)晶柿子”樹(shù)種在庭院裏，他夫人就此把宅院喚作“丹柿小(xiǎo)院”。他的兒子舒濟先生(shēng)曾回憶：“（柿子樹(shù)）種的時候隻有拇指粗，不到十年樹(shù)幹直徑已超過海碗。春天柿花開(kāi)時，招來蜜蜂數千隻，全院一(yī)片嗡嗡聲，重如轟炸機。秋天滿樹(shù)碩果，非常壯觀。” 待到秋天柿熟，老舍還要挨家挨戶将之送予親朋好友，鮮甜的果實帶着主人的美意，得者無不欣喜。

秋日賞柿，除了賞形會意，大(dà)快朵頤亦是樂事。《本草綱目》中(zhōng)記載: “柿乃脾肺血分(fēn)之果也，其味甘而氣平, 性澀而能收. 故有健脾、澀腸、治嗽、止血之功。”秋日幹燥，許多人總免不了有些火(huǒ)燥咳嗽、嘴幹出血、胃熱腸燥、痔瘡出血等上火(huǒ)之症，而秋天的柿子，正是治這些症候的良藥。細細想來，似也是造物(wù)主的善心吧！

“珍木生(shēng)奇畝，低枝拂梵宮。因開(kāi)四分(fēn)界，本自百花中(zhōng)。當夏陰涵綠，臨秋色變紅。君看藥草喻，何減太陽功。”深秋時節，正是賞柿佳時。庭下(xià)幾棵柿樹(shù)，悠悠一(yī)杯香茗，靜觀淡淡斜陽，實乃美事矣。

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